Subject: Ficha de proyecci n para la c tedra
Author: gustavo
Keywords: proyecc

CÁTEDRA DE PSICOPEDAGOGÍA CLÍNICA
		Tit: Prof. Silvia Schlemenson

Autora: Lic. Analía Wald

			LA PROYECCION EN LA TEORÍA Y EN LA CLÍNICA
						
						"Sin límites el deseo se recrea"
							Jean- Louis Bedouin

				Introducción

Este trabajo tiene por objeto desarrollar un concepto de proyección que, articulado con la metapsicología freudiana, permita fundamentar la interpretación de las pruebas proyectivas en el marco del proceso psicodiagnóstico.

En efecto, la actividad proyectiva ha sido conceptualizada desde múltiples enfoques, dando lugar a otras tantas maneras de interpretar la producción. Tomaremos algunos aportes de Sami- Ali  en la medida en que su conceptualización metapsicológica de la proyección posibilita entender la formación proyectiva como una forma de producción que implica la puesta en relación de aspectos  subjetivos  con aspectos objetivos. 

El concepto de   producción simbólica alude a  la producción de referentes sin la presencia efectiva de lo referido, forma de actualización sustitutiva en el plano simbólico. Sin embargo, podemos diferenciar distintos modos de producción  de símbolos.
Hablamos entonces de producción simbólica en sentido estricto cuando nos referimos a la actividad discursiva conforme a las leyes del proceso secundario. En cambio , la actividad proyectiva constituye  otra forma de producción en la cual  los aspectos subjetivos desbordan el objeto, objeto cuyas características pasan a ser interpretadas según el propio deseo.

El siguiente cuadro permite una visualización rápida de las diferencias básicas entre producción simbólica en sentido estricto   y actividad proyectiva. A partir de situar las diferencias entre estas dos formas de actividad interpretativa podremos jerarquizar las líneas a desarrollar respecto del concepto que nos ocupa.     

PRODUCCIÓN SIMBÓLICA				ACTIVIDAD PROYECTIVA 

* Percepción regida por el			* Percepción regida por el  
proceso secundario o el proceso		proceso primario que  significación. Implica la 			implica la realización consideración del registro			simbólica de un deseo
socialmente acuñado del objeto   

* Actividad interpretativa			* Actividad interpretativa
según el principio de 				según el principio de 
identidad de pensamiento, 			identidad perceptiva, 
conservando la polaridad adentro-		búsqueda de percepciones 
afuera. 							idénticas en el afuera 									cuya línea de demarcación
								queda abolida.

* Funcionamiento lógico objetivo		* Funcionamiento por 
de acuerdo con criterios que			condensación y desplaza-
exceden la producción singular		miento de investidura
por haber sido consensuados 			libidinal.
por decantación histórica.  

* Reconocimiento de las				* Relación objetal de 
diferencias y de la existencia		carácter narcisista en la
de diferentes puntos de vista.		cual el objeto es 
								capturado ncomo análogo 									especular del sujeto.

* Proceso progrediente que			* Proceso regrediente que implica una tendencia a la			implica automatismo de  
complejización a través del			repetición.
trabajo de comercio inter-
sistémico. 

Para poder articular el concepto de proyección con  la interpretación del material clínico del niño, es necesario diferenciar entre la proyección en un aparato psíquico constituído  y funcionando a predominio del proceso secundario (orden instrumental predominantemente defensivo) y un momento fundacional que lo antecede y condiciona, donde la proyección no es una defensa sino que abre la posibilidad de acceso al proceso de simbolización. 	

 La proyección no defensiva es una función primitiva del aparato en vías de formación coincidente con la "behajung" primordial por la cual comienza a existir un adentro y un afuera dotado de todo lo que el yo rehúsa reconocer de sí mismo. Este desconocimiento primordial es condición de posibilidad del yo y el pensamiento. Sólo luego de la constitución de los tres sistemas diferenciados, la proyección se transforma en un mecanismo de defensa que el yo utiliza para instaurar una represión secundaria apropiándose así de un proceso que en sus orígenes apuntó a realizar la escición entre el adentro y el afuera; y recreando regresivamente este momento de diferenciación entre el yo y el mundo exterior.

					Definiciones

La proyección  en su función defensiva tiene como condición la constitución de la tópica psíquica.  Al respecto, dice Silvia Bleichmar :"Pensar un yo, un interno‑interno a partir del cual  el sujeto se sitúa y que implica que todo lo que provenga del exterior (externo‑exterior) como del inconciente (interno‑externo) le resulten extraños a sí mismo... El yo como límite englobante y diferenciador establece ese universo de pertenencias que permite la organización de ecuaciones simbolizantes de la realidad: lo que está en el interior de ese límite me pertenece, es parte de mí..."

A partir de la represión originaria, se fundan dos espacios radicalmente heterogéneos. La constitución de la posición de sujeto se da por la constitución de un sentido que coloca al sujeto como contrapuesto a su propio inconciente, constituído como instancia ajena a un sí mismo.

La constitución  de la tópica psíquica  implica por lo tanto la diferenciacion entre el yo constituído como una totalidad englobante y  "lo otro" como externo en función de una organización espacial y temporal.

La proyección en su función no defensiva es coextensa a  la concepción freudiana según la cual la espacialidad se subordina a las relaciones de un sujeto constituído en tanto yo a partir del placer‑displacer en sus relaciones con el objeto.

Genéticamente, al yo realidad primitivo que diferencia lo externo de lo interno a partir de la posibilidad de fuga en lo real, le sucede una modificación de la línea de demarcación ( yo placer purificado) . 

Aquí, la diferencia entre el adentro y el afuera se ubica bajo  la negación imaginaria de esa oposición primitiva mediante la introyección de aquello que produce placer y la proyección de lo que procura displacer. El mundo está dividido en dos: el placer incorporado al yo y lo que es extraño. El yo se ha separado de una parte de sí mismo que arroja al mundo exterior y que siente hostil. La polaridad sujeto‑objeto responde aquí al principio del placer, siendo los mecanismos de introyección y proyección los que realizan la escición entre el adentro y el afuera en la constitución narcisista. 

De este modo, si bien dinámicamente la proyección es el medio para desplazar hacia el exterior las excitaciones endógenas (función defensiva) , la proyección es estructurante en la medida en que crea una realidad arcaica. 

			La proyección en su función defensiva

La relación de objeto narcisista se construye sobre el modelo de los lazos que unen al sujeto con su propia imagen especular: el otro (el mundo) es un espejo en el que el sujeto se reconoce.

En la proyección no se trata de que se percibe una realidad "incompleta" a la que se agregan contenidos subjetivos, sino que se percibe de entrada una realidad "contaminada" . No se trata de dos operaciones sucesivas (percepción objetiva de datos sensoriales y su posterior significación) sino de una percepción que se presenta al sujeto como realidad. Se abandona el plano de la percepción donde el objeto se revela en su diferencia y alteridad  para pasar a ser captado como un analogon narcisista del sujeto que pueden ser animales, vegetales o aun objetos, representaciones del yo o de una imagen de este que mediatizan su  relación con el objeto ausente, disfrazándose de realidad extraña al sujeto.

El objeto es elegido como analogon en tanto representa al yo o a una de sus facetas. Se trata de una forma relacional cuyo contenido es la identidad perceptiva en función de ciertos rasgos o matices. La relación del analogo con lo simbolizado no siempre es  evidente sino que debe ser descubierta en las asociaciones preconcientes que el sujeto ofrece como hilos conductores que revelan la elaboración inconciente que debe sufrir la percepción para llegar a ser el sustituto sensorial de un contenido interno.

Al igual que en el sueño, cuanto más intenso es el trabajo de elaboración secundaria que lo enriquece con una forma lógica, más se aleja de su verdadera significación. De modo que la identidad perceptiva subyacente en toda proyección debe considerarse en relación a la elaboración secundaria que sirve como instrumento para un desconocimiento radical del sujeto respecto de sí mismo:la conciencia capta un dato objetivo cuyo lazo con el sujeto está cortado.

La elaboración secundaria elige entre todos los datos aquellos que servirán para la formación de un análogon. El resultado de esto es una ecuación adentro - afuera que fundamenta la identidad de percepción que se logra por una serie de rodeos del contenido manifiesto que deja filtrar por alusiones y sustituciones sucesivas un contenido que intenta imponerse a la conciencia. El objeto se denuncia por presentar ciertas características del doble narcisista: resulta enigmático, fascinante, repugnante, asqueroso, feo, o dotado de alguna propiedad que lo torna llamativo.

De este modo, durante la elaboración de una formación proyectiva, el adentro se transforma en el afuera al convertirse en un contenido manifiesto con un sentido descifrable (contenido latente).

Si bien para el inconciente adentro y afuera son lo mismo, la transposición de un contenido inconciente en el lenguaje de las percepciones del mundo exterior implica un movimiento que, partiendo de esta polaridad, la desconoce en función de la restauración de la relación narcisista con el mundo cuyo funcionamiento característico es el del yo placer, a predominio de desplazamientos y condensaciones de energía pulsional.

Se trata de un contenido que, partiendo del inconciente sólo se torna perceptible en la medida en que se asocia con representaciones de palabras y de objetos depositados en el preconciente (huellas mnémicas verbales ).

Se coordinan así dos series de fenómenos cuya equivalencia es tan desconocida en el proceso proyectivo como en el sueño .Si bien los medios son diferentes, ambos, percibir y alucinar, tienen por función la realización simbólica de un deseo inconciente.
 
De este modo el desplazamiento no se sucede como una relación entre el adentro y el afuera sino por el valor sensorial que adquiere una representación ligada al deseo inconciente . El objeto simboliza así un contenido inconciente al que queda asociado en forma disfrazada por la censura.

La condensación implica la convergencia de varias representaciones en una percepción privilegiada que las atrae y que se constituye como cruce de sentidos a veces ligados a afectos antagónicos.

				Precisiones metapsicológicas

El proceso proyectivo no implica una percepción errónea o incompleta de la realidad sino que apunta a un desconocimiento del sujeto respecto de sí mismo. Lo contrario de la proyección no es la realidad sino lo verdadero, en tanto aparecen cortados los lazos con la subjetividad. Se trata así de una actividad interpretativa espontánea resultado de la elaboración secundaria que dirige la formación del análogon narcisista.

Es decir que, a diferencia de lo que ocurre cuando la percepción se realiza en función de la organización preconciente‑conciente, la proyección conlleva una imposibilidad de concebir otros puntos de vista en tanto la percepción está al servicio de la realización de un deseo.

Se trata así de un proceso inconciente a través del cual las percepciones internas  son ignoradas y toman la forma de una realidad objetivada. Esta transformación implica la creencia de que se trata de una realidad objetiva que posibilita la existencia de un mundo perceptivo independiente del sujeto.

Queda abolida la línea de demarcación entre el adentro y el afuera y se restaura una relación narcisista con el mundo. Dicha relación se encuentra en la base del proceso proyectivo y cristaliza alrededor de algunos trazos mnémicos: el objeto reenvía al sujeto una imagen narcisista real, tal como es o fue en algún momento de su historia o puede encarnar una imagen ideal.

Desde el punto de vista económico, la proyección está regida por la necesidad de desconocer aspectos originariamente denegados que resultan inaceptables para el yo. De modo que, una vez instaurado el proceso secundario, la proyección adquiere un carácter eminenentemente defensivo que subordina la percepción al proceso primario en la búsqueda de equivalentes sensoriales que permitan un cumplimiento sustitutivo de deseo que actualice las huellas de los procesos de narcisización y libidinización. Se suceden así una serie de transformaciones energéticas  por las cuales ciertas percepciones reciben un refuerzo enérgetico inusual.

Desde el punto de vista dinámico, la proyección produce una identidad perceptiva que sustituye en forma regresiva a una identidad de pensamiento.  Por lo tanto, la proyección está regida por la compulsión de repetición, que se dedica a obtener entre las diferentes percepciones una identidad que suprime la diferencia. Se recrea el contacto con una primera realidad correspondiente al momento de diferenciacion entre el yo y el mundo que de este modo puede ser reelaborada.

			Análisis de las pruebas proyectivas

El concepto de proyección, tal como lo venimos desarrollando, puede ser aplicado al análisis de las pruebas proyectivas que integran el proceso psicodiagnóstico.

En efecto, el análisis de dichas pruebas nos permite hipotetizar acerca de la constitución subjetiva en la medida en que la actividad proyectiva lleva las huellas del proceso psíquico del cual surge, poniéndonos en la pista de un " pasado inmemorial"  en función del cual se sitúa a los objetos en el espacio y en el tiempo investidos de un sentido que parece habitarlos.

En el caso del gráfico, el vacío de la hoja en blanco recrea el momento de pérdida del objeto fusional que dio lugar al universo narcisista donde subjetivo y objetivo corresponden no a dos campos reales sino a dos grados de diferenciación del yo. De este modo lo que se proyecta no es sino los aspectos anhelados y rechazados de la propia historia infantil.

La actividad proyectiva produce representaciones que funcionan según el modelo de un espejo : en las distintas partes del gráfico el sujeto puede estar proyectando auténticos fantasmas que sólo pueden ser descifrados a partir de las verbalizaciones que acompañan el grafismo.

El gráfico debe ser analizado a la manera del sueño: fragmentado en sus componentes para obtener asociaciones que posibiliten desandar los caminos de la elaboración secundaria y retomar así la relación entre las representaciones obtenidas y las marcas históricas constitutivas de la realidad psíquica de ese sujeto en el marco de sus relaciones primordiales.

Estas marcas, siempre según el modelo del sueño, se expresan en forma simbólica siguiendo los mecanismos de desplazamiento y condensación que caracterizan al proceso primario. De ahí  que sólo las asociaciones del sujeto y el conocimiento de su historia vital nos permite acceder a la significación de representaciones gráficas siempre enigmáticas.

Respecto al análisis del CAT , la presencia de personajes animales estimula la organización de un relato que, al intentar dar cuenta de la modalidad de relación  entre los personajes, va a posibilitar la interpretación, a través de la alusión, la evasión,  la elipsis, las repeticiones significativas, etc, de las representaciones subjetivas de las relaciones que cada lámina convoca a reconstruir.

El ordenamiento temporal que la lámina requiere coloca al sujeto en la necesidad de resolver un conflicto eligiendo alguna situación futura en la cual proyectar aspectos identificatorios deseados no realizados que informan sobre el proyecto identificatorio.

					Síntesis

Partiendo de precisar y definir teórica y operativamente el concepto de proyección, planteamos una modalidad de análisis del material proyectivo que nos permite acceder a la interpretación y conocimiento de los aspectos significativos de la realidad psíquica del niño .

Poder correlacionar las hipótesis clínicas elaboradas a lo largo de las entrevistas con los padres permite a la vez acceder al sentido que ordena y caracteriza las producciones del niño en diagnóstico.

De este modo, la articulación del análisis de  las producciones del niño con el análisis del discurso parental, se permite  integrar las manifestaciones clínicas del niño a la reconstrucción significativa de su historia.

					Bibliografía

*Bleichmar Silvia. 1986.  EN LOS ORIGENES DEL SUJETO PSIQUICO, Amorrortu Editores, Bs As.

*Sami‑Ali. 1972. DE LA PROYECCION, Ediciones Petrel, Barcelona, (1ª edición: 1970)